Пра-прадедушка родился 1877-1878 г.

Огромное спасибо за наводку (сама не догадалась) именно так и сделаю, ведь на сколько я помню там иногда и церкви писали?

В списках населенных мест Тамбовской губернии за 1862 г. есть всего одна
Ямская слобода, д. кол.
при р. Верды
число дворов - 1; число жителей: м.п. - 3, ж.п. - 4
Но Козловского уезда 1-го стана. А мне нужен Шацкий уезд.

А Стрелецкой Слободы вообще нет.

Что делать ума не приложу, как разгадать эту загадку?

Так УЕЗД или РАЙОН????
У них не совсем одинаковые границы:
http://www.tambovdem.ru/vis.php?id=maps.shack
1911 год, Шацкий уезд Тамбовской губ.
.Сравните:
Шацкий уезд Тамбовской губернии (границы тонкой зеленой линией)

Шацкий район Рязанской области
http://www.regionz.ru/index.php?ds=90639
ЗАКОН Рязанской области от 08.10.2008 № 117-ОЗ

"ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ГРАНИЦЫ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ - ШАЦКИЙ МУНИЦИПАЛЬНЫЙ РАЙОН И ГРАНИЦ МУНИЦИПАЛЬНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ, ВХОДЯЩИХ В ЕГО СОСТАВ"

(принят Постановлением РОД от 24.09.2008 № 495-IV)
Официальная публикация в СМИ:

"Рязанские ведомости", N 196, 16.10.2008

----------
И еще замечание.
Я сама сталкивалась с ситуацией, когда родной деревни (да и села) уже нет (см. о Тарханово - Суриковы).

По кодам ОКАТО Стрелецкая слобода осталась только в Рузаевском р-не
Мордовии (очень близко к Шацкому - см. на карте)
http://www.ocato.ru/okato.php?code=89243860001
А Ямская слобода (село Новоямская Слобода )- Ельниковский район Республики Мордовия, село Старая Ямская Слобода - Темниковский район Республики Мордовия.
Названия Емская слобода в России ныне нет.

Я перерыла все что могла и вот что выяснила, что ближе к тому времени д. Ямская Слобода
"Церковь Воскресения Христова и Архистратига Божия Михаила в Ямской слободе построена в 1800 году. Первоначально в Ямской слободе была деревянная церковь мучеников Фрола и Лавра; она находилась на конце Ямской слободы при въезде в город и существовала еще в 1623 году, во время составления писцовых книг Воейкова и Ракова...
. Флоровская же церковь, нужно полагать, была совершенно в другом месте; она была, как сказано в выписи 135 г., на выезде Ямской слободы, а у нас в Ямской слободе существует предание, что Ямская слобода когда-то была строением в одну линию и простиралась гораздо более, нежели простирается теперь; это между прочим подтверждается и тем, что сажень на 100 или 200 далее конца Ямской слободы по Елатомской дороге существуют и теперь признаки вероятно бьвших в тогдашних огородах грядок и как раз за этими грядками стоят теперь две часовни; ради чего они выстроены, утвердительно сказать нельзя, а предполагать можно, что на этом месте, как на выезде из Ямской слободы, и была церковь Флора и Лавра; затем, когда она изветшала, то для удобства ее перенесли на новое место, ближе к центру города, именно - где теперь кузницы, и построили церковь с переименованием в Воскресенскую с приделом Михаила Архангела. Эта новая церковь существовала до 1746 г. (т.е. около 70 - 80 лет), а в 1746 году, как известно из официального документа - благословенной грамоты на построение новой церкви в Ямской слободе, данной в 174х году Архиепископом Рязанским и Муромским Алексием, был в Ямской слободе пожар, от которого сгорела теплая деревянная церковь во имя Архистратига Михаила (про Воскресенскую ничего не говорится там; может быть и она существовала тогда, как холодная, и может быть от пожару уцелела). С разрешения преосв. Алексия, прихожане приискали в городе Касимове же упраздненную церковь деревянную Благовещенскую, вместо которой была выстроена каменная и из нее собрали с прибавлением нового леса церковь Михаила Архистратига на прежнем же месте. В подтверждение высказанной мною мысли, что церковь Воскресения Христова существовала особенно до 1746 года и во время пожара осталась невредимою, привожу выдержки из благословенной грамоты 1768 года, данной ямщикам Епископом Палладием Рязанским и Шацким: «Нынешняго 1768 года марта дня, поданным нам епархии нашея города Касимова Ямской слободы церкви Воскресения Христова иерей Алексей Филиппов с приходскими людьми прошением объявили: показанныя де церковь Воскресения Христова с приделом св. жен Мироносиц, да вторая церковь св. Архистратига Божия Михаила теплая деревянная и ныне де оне приходския люди вместо тех деревянных желают построить во оныя же храмо имянования Воскресения Христова, с приделом св. Архистратига Михаила и св. жен Мироносиц, да к тому ж еще присовокупляют сделать придел Пресвятыя Богородицы Тихвинския, в едину каменную церковь и т.д.».

Надеюсь, что я угадала Попробую отправить запрос, может повезет.

За филармонией и гостиницей «Театральной» когда-то стояла Знаменская церковь. Ой, что это я говорю «за филармонией», ее то, как раз в те времена и не было, а вот церковь здесь почти с основания Тамбова. Тогда она располагалась у самых стен крепости в Стрелецкой слободе, и строили ее на средства Никольского Черниева монастыря (теперь Шацкий район Рязанской области). Монастырь этот также построил одну башню в крепости, и после этого впору было ему монахов распускать, а церкви запечатывать до лучших времен. На тамбовское строительство монастырь потратил все свои средства, оставшись без полушки. Кстати еще одно наблюдение. Правый придел в церкви освящен в честь прп. Сергия Радонежского, я по всей бывшей Тамбовской губернии насчитал около 15 церквей, в которых главный престол или придельный освящен в честь прп. Сергия и основание почти всех этих церквей относится к 17 веку, к тому времени, когда военных у нас здесь было больше чем аборигенов. Меня это навело на мысль, уж не считался ли преподобный Сергий в 16-17 веках покровителем воинов? А сейчас он покровитель учащихся. Как время меняется!
Храм в 17 веке был деревянным. Потом в крупном пожаре погорел вместе со Стрелецкой слободой. Снова к 1791 г. отстроился, теперь стал каменным. В конце 19 века местный настоятель жаловался епархиальным властям на бедность, дескать, приход маленький. Хотя по числу прихожан (757 душ мужского пола) он был вторым в городе после Троицкой церкви (1699 душ). Батюшка пенял на то, что среди этих 757 ни одного богатея, так что доход с них не ахти какой. В 1929 г. церковь сломали. Мешала проезду и новой жизни без Бога. От Знаменской церкви начиналась Знаменская улица. Ее переименовали в улицу Октябрьскую, чтобы и название не напоминало о храме. На фотографии 20-х гг. 20 века видна эта церковь в какой-то дымке, как будто мираж она или видение.

Спасибо!

Вот то что мне прислали, я раньше запрашивала как генеологический запрос и они отвечали что информации нет, а по социальному запросу почти все нашли и достаточно быстро.