Выходит, что поп в 1705-15 гг. Степан Сидорович доводится мне семикратным, а его отец (что не вызывает никаких сомнений и обязательно получит подтверждение) Сидор Яковлевич – восьмикратным прадедом. По самой грубой оценке Степан Сидорович родился не позже 1678 г., а его отец не позже 1658 г. Яков же, являясь моим девятикратным прадедом, появился на свет не позже 1638 г.

Далее на пленке № 5 на стр. 414 обнаружил следующее:
Николая… Песношского монастыря, что приписан к Троицко-Сергиеву монастырю, село Говеново, а в том селе церковь Рождества Пресвятыя Богородицы, а в той церкви поп Симеон
дьячек Иван Фокин тридцати лет
у него сын Андрей году
На стр. 414 об.:
Панамарь Петр Евдокимов тридцати лет
В том же селе двор…

Смотрим Холмогоровых: фрагмент 2.
Итак, сопоставляя с исповедками 1743 г., где приведены пономарь Петр Иванович с племянником Емельяном Андреевичем, делаю выводы:
1. Священник Андрей Родниковский (как это следует из дела его сына Емельяна) был сыном Ивана Фокича. Впоследствии стал священником как старший, а его младший брат Петр занял место пономаря.
2. Андрей прожил недолго – менее 42, но более 34 лет. Вероятно, что у него и было всего двое сыновей. Мы никогда не узнаем имя его жены. Скорее всего, они с ней умерли от эпидемии или несчастного случая. Родившийся в 1701 г. Андрей доводится мне шестикратным прадедом.
3. Иван Фокич (дьячок и поп) родился примерно в 1675 г. Был женат на Ксении Дмитровне (1680), которая также приведена в исповедках 1743 г. в качестве матери Петра Ивановича.
4. Фока – мой семикратный прадед, который не мог родиться позже 1655 г.

А какое отношение это имеет к Волоколамску? Да он лишь эпизод в истории рода - мои служили там с 1836 по 1891.

А в подлиннике Писцовой книги Повельского стана Дмитровского уезда письма М. В. Маслова за 1685-86 гг., наших нет:
…и по старым писцовым книгам к тому монастырю подмонастырской пашни и сена и лесу не написано, да к тому ж монастыря вотчина село Говеново напред, а в нем церковь божия во имя рождества пресвятыя Богородицы, древняя и в ней деисус и двери царские и образа местные и ризы и книги и всякое церковное строение мирское. У церкви
Двор: поп Иларион Стефанов
Двор: дьячек Кипряшка Михайлов
Келья просвирницы Дарьицы Леонтьева дочери.
Пашни церковные худые, двадцать чети в поле, а дву потомуж, сена на лугу … двадцать копен. А по старым писцовым книгам к той церкви церковной земли не написано, да в том же селе Говенове двор монастырский, а в нем служебник дворник Карпушка Анисимов, у него сын Митко и со Карпушкой после переписных книг…
Жирно выделил своего семикратного пра и его сына. Знаю и имя жены.
Так что история Говенова, безусловно, интересна, да вот не жили мои там даже в середине 17 в.
А Андрей родил Емельяна, тот - Матвея, тот - Василия, тот - Николая (ему дали семинарскую фамилию), тот - Владимира, а тот моего деда.